سقى الله زماني يوم أنا توني بزر

وصلنا في «مدارات شعبية» استفسار من الأخ سعود بن بداح القحطاني عن قائل البيت التالي، ويستفسر عما إذا كان له بقية:

ألا يا وجودي وجد من لا بلي صبر صبور على الفرقى ليا غاب مضنونه

ونفيد الأخ السائل الكريم بأن هذا البيت ضمن سامرية مشهورة سنوردها له في سياق إجابتنا هذه على سؤاله. أما قائل القصيدة فقد اختلف الرواة في ذلك؛ فعلى سبيل المثال أوضح محمد بن عبدالله الحمدان في كتابه «ديوان السامري والهجيني» أنها لعويض بن علي بن مقبول النعيمي، وقال: نسبها له محمد اليحيى، وأحمد بن زيد العتيبي في جريدة «اليوم» بتاريخ 29-12-1409هـ، وأورد الأخير ترجمة مقتضبة له وبعضًا من شعره. ومنهم من نسبها لسالم بن يحيوي الحميد، كما تنسب لشاعر من أهالي القويعية. وذكر مهنا بن إبراهيم مهنا أنها للدحام، وكذلك الشيخ عبدالله بن خميس في برنامج «من القائل».

وأضاف الحمدان، برواية الأخ محمد أبوحمر العتيبي، أنها لسالم بن يحيوي الحميد من الوهبة من تميم، وهو جد عبدالله بن رمضان. وكذلك أكدت الجوهرة بنت عبدالله في مجلة «اليمامة» العدد 1209 أن القصيدة لسالم الحميد. كما ذكر أبو عبدالرحمن بن عقيل في جريدة «المسائية» أن البيت الثالث من القصيدة، وهذا البيت:

عسى الله يعينك يا عبوني على الصبر وعسى الله يجمع كل حي بمظنونه

لخليف بن بلهود، نقلًا عن كتاب «صحيح الأخبار» لمحمد بن بلهيد — رحمه الله.

ونحن تلبية لرغبة القارئ الكريم نورد القصيدة كما نعهدها، وبانتظار الدليل القاطع في هذا الشأن ممن هو في حوزته من الموثقين والرواة:

سقى الله زماني يوم أنا توني بزر وأنا داله ما أدري عن الغي وشلونه ألا يا وجودي وجد من لا بلي صبر صبور على الفرقى ليا غاب مضنونه أنا دمع عيني كل ما هل من شهر همايل وأغضى عن هلي لا يشوفونه نوجٍ تهل دموع ونوج دم حمر وتجهش كما عند هل البوش يردونه ولا يحلى حسي عليه اللحم جبر صطبا بالعظام وصافي الجلد من دونه أنا يا هل المجهول ما في يدي حمر وذي بندقي فيما تريدون مرهونه أبو سلية وطويق على المجر إلا ما أهبلّك يا عاذل القلب من دونه عسى من حداني عنك يا لابس الخضر يجيبه العمى وأنا من اللي يقودونه

حمر: ذهب، والمقصود به المال.

صورة المقال كما نُشر

النسخة الأصلية محفوظة هنا للتوثيق والرجوع إليها.